چهارشنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۴ - 
محمدکاظم تقوی:
ارايه و اجراي انديشه و برنامه حكومتي امام خمینی روي سياست گام به گام استوار بود و نبایدبا سطحی نگری های احتمالی اقدام به نادیده انگاری جریان تکاملی اندیشه ورزی و اقدام ایشان نمود. موضوعی که کم توجهی بدان می تواند بعنوان آفتی در نظام جمهوری اسلامی ایران قلمداد گردیده و حتی سبب ایجاد انواع جریان های انحرافی گردد. قرائت های خاص آیت الله مصباح از برخی فرمایشات و اقدامات امام بستر ساز بوجود آمدن جریاناتی خاص در نظام های امنیتی و قضایی کشور شد. قرائت های خاص در دولت اول آقای محمود احمدی نژاد و منظومه فکری برخی از افراد در ابتدای دولت سیزدهم آقای رئیسی نیز ، نمونه هایی از پیامدهای نگاه غیر فراگیر به سیر تکاملی بیانات و اقدامات حضرت امام توسط مدیران اجرایی یا سیاستمداران و افراد تاثیرگذار ، می تواند تلقی شود.جریان تکاملی اندیشه و عمل حضرت امام در برداشتی، می تواند به پنج گام تقسیم بندی شود. نخستين گام امام خميني نفي سلطنت و طرح حكومت اسلامي در نجف بوده است. گام دوم: طرح جمهوري اسلامي در پاريس،گام سوم: طرح مساله زمان و مكان و تشخيص مصلحت، گام چهارم: طرح ولايت مطلقه، گام پنجم: بازنگري و راه بازنگري قانون اساسي. اندیشه ورزی و تعمق در سنت بنیان‌گذار جمهوری اسلامی ایران از منظر مطالعه آثار، سیره و روش امام خمینی در تاسیس نظام و یک دهه اداره کشور توسط ایشان،می تواند راهی برای برون رفت از برخی آسیب های وضع موجود و حرکتی هدفمندتر به سوی آینده ای روشن ، قلمداد گردد.محمدکاظم تقوی در یادداشت زیر به دو مطلب در رابطه با مسئله «حکومت اسلامی» در اندیشه امام خمینی ،پرداخته است.
کد خبر: ۳۹۶۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۴
محمد هاشمی،فعال سیاسی :
گویا دل پری از عملکرد مجلس یازدهم و مدیریت قالیباف و همچنین قانون محدود کننده سن برای نامزدی افراد، دارد. معتقد است که فضای انتخاباتی کشور از دو منظر رسانه‌ها (خصوصا رسانه ملی و مسئولان) و از منظر مردم قابل بررسی است. در بخش رسانه خیلی فضا گرم است و بر ضرورت مشارکت مردم تاکید دارند و به فرمایشات و صحبت‌های رهبری استناد می‌کنند. اما به لحاظ مردمی و رقابتی به دلیل عملکرد‌های شورای نگهبان، شرایط اقتصادی جامعه، تحلیل برخی از ائتلاف‌ها و انتخاب‌ها و انتصاب‌ها و برخی کم حساسیتی ها، جریان موثری مطابق تاکیدات رهبری هنوز شکل نگرفته است. می‌گوید، نمی‌توان چند روز مانده به انتخابات مشکلات اقتصادی مردم را حل کرد و نباید هم وارد وعده درمانی و شعارگرایی شد. در خصوص قالیباف مهتقد است که قالیباف هیچ سابقه دینی و علمی ندارد! یک پاسدار بوده در حد یک پاسدار ما ایشان را می‌شناسیم، ایشان تئوریسین اسلام نبوده و چیزی نمی‌داند. مجلس دو وظیفه دارد؛ یک وظیفه نظارتی و یک وظیفه تقنینی و قانونگذاری. مجلس وظیفه‌اش را انجام نداده است. اگر ما قوانین مان را همان‌طور که تصویب می‌شدند اجرا می‌کردیم این مشکلات را نداشتیم. مشکلات کشور به این معناست که یا قانون نداشتیم یا اگر داشتیم خوب اجرا نشده است. با توجه به وضعیت بحرانی کشور، وضعیت خوب نیست،۳ کشور در دنیا بودند که شرایطشان مناسب بود، یکی ایالات متحده آمریکا، اتحاد جماهیر شوروی و ایران. این سه کشور نفت، معدن و نیروی انسانی داشتند. کاهش ارزش پول ملی یعنی از بین رفتن دارایی و ثروت مردم، شب مردم می‌خوابند نصف پولشان رفته، چرا؟ چون دلار ۵۵، ۶۰ هزار تومان شده است.
کد خبر: ۳۹۴۰۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۸
سیمین حاجی پور ساردویی ، جامعه‌شناس سياسي:
تحليل وضعيت حزبي موجود نشانه‌هايي از تغيير ماهيت نظام حزبي ايران، از نظام، در واقع، «دوحزبي» به «نظام حزب مسلط» دارد. به نظر مي‌رسد با حاشيه‌نشيني تدريجي جريان اصلاح‌طلبي، اكنون فقط جريان اصولگرايي با حضور در سه قوه و ساير عرصه‌هاي قدرت، به وضوح بر راي‌دهندگان، ساير احزاب سياسي، تشكيل دولت و برنامه سياست عمومي تسلط دارد و نقش حزب مسلط را ايفا مي‌كند. حزب مسلط (در اينجا، جريان اصولگرايي) در اكوسيستم سياسي وجود دارد كه اجازه رقابت انتخاباتي را مي‌دهد اما از آن، حزب مسلط در چرخه‌هاي متعدد انتخاباتي پيروز بيرون مي‌آيد و با ايجاد رابطه نزديك با قوه مجريه به «حزب قدرت» تبديل مي‌شود. نظام حزبي ايران به نظام تك‌حزبي مبدل نمي‌شود، زيرا ميان نظام تك‌حزبي و نظام حزب مسلط تفاوت وجود دارد. تفاوت نظام تك‌حزبي با نظام حزب مسلط در اين است كه در نظام تك‌حزبي، احزاب ديگر ممنوع هستند، اما در نظام‌هاي حزب مسلط، احزاب سياسي ديگر تحمل مي‌شوند و بدون مانع قانوني آشكار عمل مي‌كنند، اما شانس واقعي براي پيروزي ندارند.
کد خبر: ۳۹۳۰۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
عدم تمایل مطهری به حضور روحانیون در دولت؛
علی مطهری فرزند شهید مطهری در گفتگویی اظهار داشت: آیت الله مطهری دوراندیشی خوبی داشت. البته این نظرشان مبتنی بر آن اصل کلی استقلال روحانیت شیعه از دولت‌ها بود. ایشان می‌گفتند روحانیت شیعه در طول تاریخ همیشه از دولت‌ها مستقل بوده و بر آن‌ها نظارت داشته است، از نظر روحی متکی به خدا بوده و از نظر اجتماعی متکی به مردم و هیچ وقت در کنار دولت‌ها نبوده و همیشه در کنار مردم بوده است. ایشان می‌گوید حتی در جمهوری اسلامی باید این حالت حفظ بشود که روحانیت در کنار مردم و ناظر بر دولت‌ها باشد تا بتواند دولت‌ها را امر و نهی کند و هدایت کند، ولی وقتی دولتی شد، دیگر این کار مقدور نیست.
کد خبر: ۳۹۱۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۷
حسین شریعتمداری:
بعید است فردی در وزن حسین شریعتمداری مشاور کارکشته نداشته باشد. حاج حسین نمی‌دانند که فعالیت پلتفرم، یک نظام بک اند بسیار قوی با فعالیت به روز رسانی دائمی می‌خواهد و این از عهده دولتی‌ها بر نمی‌آید؟ حاج خسین نمی‌داند که مالکیت بعنوان حقوق اساسی قابل سلب نبوده و سلب مالکیت بر اساس قانون باید با ظرافت‌های خاص صورت پذیرفته و دنباله گیری شود؟ نمی‌داند بیان این گونه صحبت ها، بنوعی صحبت با رویکرد ضد امنیت ملی است؟ برادر حسین، وا بده عزیز.
کد خبر: ۳۹۱۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۲
خرید تیک آبی توییتر؛
در جریان وقوع انقلاب اسلامی نوعی تاکید ناپیدای خاص بر هم بندی غیرقابل تشکیک ، انقلاب( بعنوان یک رویداد تا اجرا شدن یک سنت الهی)،با نظام جمهوری اسلامی( نوعی ساخت حکومتی تا نوعی رسالت تاریخی آخر الزمانی) و جریان مدیریتی کشور( عاملین و کارگزاران نظام حکومتی تا مقدس سازی و مصون پنداری حریم مدیریتی) وجود داشت. هم بندی که ضمن درست بودن، نباید با قید مطلق بدان نگریست و نیازمند تفکر انتقادی و باور تکاملی مستمر برای تقویت جریان انقلاب و کنار نهادن برخی از افراد و جریانات است.هم بندی افراطی که باعث شد، بعضی ها با صلاحیت های نداشته، بور بخورند و بالا بیایند. ورای بحث حاضر ، خبر می رسد که وزیر محترم تعاون،کار و رفاه اجتماعی تیک ابی توئیتر را خریداری کرده است. چرا کسی نمی پرسد که ایا فعالیت در توئیتر مجاز است یا خیر؟ اصلا سید صولت مرتضوی می تواند یک ایمیل درست کند و یک پاورپوینت برای خودش بسازد؟ گام دوم انقلاب ،گام تسویه هاست. منطقی گفتیم نشندید، قانونی می گوییم نمی پذیرد،گویا زبان تعامل باید به گونه دیگر تغییر کند،چرا که منابع و منافع ملی و ارزشی و انقلابی ، قابل معامله با رفاقت و محفل و لابی نیست.
کد خبر: ۳۸۹۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۰
به مناسبت روز 12 فروردین؛
سید امیر مکی پژوهشگر تاریخ معاصر در یادداشتی به ماجرای واژه «دموکراتیک» در عنوانِ «جمهوری اسلامی» و حذف آن پرداخت و از قول مهندس بازرگان نوشت «این انتخابات ۱۰۰درصد آزاد و داوطلبانه صورت گرفت.»
کد خبر: ۳۸۷۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۲
نظارت استصوابی را قبول داریم؛
ساخت سیاسی کشور تا حد زیادی از ضعف نظریه پردازی در رنج است. در چنین فضایی شاهد جولان ایده آل گرایی‌های غیرکاربردی تا سیاه نمایی‌های انفعال طلب هستیم. تندرو‌ها می‌تازانند و منفعت طلب‌ها می‌برند و صدای توسعه و تغییر، شنیده نمی‌شود و در حد نجوا باقی می‌ماند. باید از پیر سیاسی، چون باهنر پرسید که این سه گانه واقعا می‌تواند کمترین تغییری بر کاهش نارضایتی‌ها داشته باشد؟ چرا طوری حرف می‌زنید که شائبه شعارگرایی و مصلحت اندیشانه منفعت گرا، مطرح شود؟ توصیه ما به برادر بزرگ و عزیزمان، بازنشستگی سیاسی است، البته اگر روحیات شان اجازه دهد!
کد خبر: ۳۸۵۶۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
فیروزآبادی، رئیس مرکز ملی فضای مجازی ایران؛
سید ابوالحسن فیروزآبادی دبیر شورای عالی فضای مجازی گفت: نظام اداری ما باید یاد بگیرد با فوریت پاسخگو باشد، پنهان‌کاری را کنار بگذارد، زیرا پنهان کاری با وجود فضای مجازی محال است. وی اظهار داشت: ندیدن مردم یکی از مشکلاتی است که نه تنها ممکن است ما در نظام حکومتی خودمان با آن مواجه شویم، بلکه مساله‌ای جهانی است؛ با توسعه فضای مجازی، شیوه حکمرانی مدیران و مسئولان حکومتی به صورتی بوده که کمتر در معادلات تصمیم گیری و اقدامات اجرایی قاطبه مردم را در نظر بگیرند.وی بیان کرد: شما هر اقدامی که انجام دهید در ظرف محلی، ملی و جهانی، بسته به نوع اقدام، دیده می‌شود، لذا باید لغت حکومتداری تبدیل به بحران نشود و به مولفه اجتماعی در بحث حکومت توجه بیشتری کنیم.
کد خبر: ۳۸۴۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۷
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی»؛
نشست «فلسفه و اخلاق اجتماعی» به مناسبت روز جهانی فلسفه، ۳۰ آبان ۱۴۰۱ در موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار شد. سیداحمد غفاری مجری این نشست بیان کرد: موضوعی که برای این نشست در نظر گرفته شد رابطه میان فلسفه و اخلاق اجتماعی است، موضوعی مربوط به جهان زنده و با چالش‌ها و پرسش‌هایی زنده. حال سوال این است فلسفه چگونه می‌تواند به اخلاق اجتماعی خدمت کند؟
کد خبر: ۳۸۴۸۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲
زندگی فضیلت مند در عصر سکولار؛
حکومت قانون تنها راه باقی‌مانده پیش‌روی جوامع در‌حال‌توسعه است؛ جوامعی که اشکال متفاوتی از روش‌های غیردموکراتیک را تجربه کرده و طعم شکست این راه‌های رفته را چشیده‌اند. پس دور از انتظار نیست که جوامع در‌حال‌توسعه در تکاپوی تحقق یک زندگی فضیلت‌مند برای خود و آیندگان باشند. چارلز تیلور این مطالبه منطقی را حق جوامع می‌داند که دولت‌ها باید به آن گردن نهند. در کتاب «زندگی فضیلت‌مند در عصر سکولار» مخاطبان در سه مقاله از چارلز تیلور به‌خوبی با این اندیشه آشنا می‌شوند. این مقالات را فرهنگ رجایی ترجمه و تألیف کرده و به دلیل آشنایی نزدیک فرهنگ رجایی با تیلور و آثارش، کتابی درخور به خوانندگان ارائه داده است. با او درباره این کتاب و وضعیت ایران گفتگویی انجام شده که می‌خوانید.
کد خبر: ۳۸۴۷۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۵
محمد رضا باهنر؛
محمدرضا باهنر عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در گفتگو با یک رسانه نسبت به انتقادات ناروا نسبت به مدیران نظام هشدار داد.
کد خبر: ۳۷۸۲۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۷
حجت الاسلام محسن قنبریان؛
حجت الاسلام محسن قنبریان با بیان اینکه امام علی (ع) هیچ گاه در عزل و نصب کارگزاران خود، مسئله رفاقت و خویشاوندی را مد نظر قرار نمی‌داد و روش سیاستمداران دنیاپرست را که تنها در راستای تمامی حکومت خود عمل می‌کردند نداشت، عنوان کرد: بلکه تنها به رضای خدا می‌اندیشید و مصلحت مردم را در نظر داشت. در اندیشه سیاسی امیر مؤمنان علی (ع) هیچ خطری برای جامعه اسلامی، بیشتر از خطر بر سرکار آمدن افراد فاقد اهلیت و کم صلاحیت نیست. او بیم داشت که افراد ناصالح و نالایق زمام امور مملکت را به دست بگیرند و جامعه را به سمت تباهی و سقوط بکشانند.
کد خبر: ۳۷۸۱۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۵
فساد اقتصادی؛
استادیار دانشگاه لرستان ضمن بیان اینکه با استفاده از راهکار‌های مبارزه با فساد اقتصادی از دیدگاه امام علی (ع) می‌توان بخش زیادی از فساد اقتصادی را از بین برد، گفت: شفافیت در میزان دارایی، برکناری کارگزاران فاسد، ایجاد نظام جامع و دقیق نظارت و کنترل از جمله این راهکارهاست.
کد خبر: ۳۷۷۱۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۳
بازگشت طالبان به قدرت؛
اگر کشوری رفتار خود را بر مبنای اصول کلی سیاست خارجی درست خود تنظیم کرد منافع ملی خود را در درازمدت تضمین کرده است.
کد خبر: ۳۷۵۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۵
ضامن اصلی سلامت حکمرانی؛
روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: ضامن اصلی سلامت حکمرانی، نظارت مردمی است. مردم، پایه اصلی هر نظام حکومتی در هر جامعه‌ای هستند و به همین دلیل، می‌توانند نقش اصلی را در دوام، بقاء و چگونگی آن داشته باشند.
کد خبر: ۳۷۲۶۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۳
معضل شاه عباس؛
یکی از عمده‌ترین اسباب انحطاط فرمانروایی صفویان وجودِ سران و سرداران قزلباش بود که مانعی برای تثبیت اقتدار پادشاهی نیرومند و یگانه به‌شمار می‌آمدند و از این‌رو نخستین گام، از میان برداشتن همه‌ی کسانی بود که می‌توانستند برای قدرت مطلق پادشاه تهدیدی به‌شمار آیند و مانعی در راه سیاست‌های او باشند.
کد خبر: ۳۶۹۱۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۱
اندیشکده شورای آتلانتیک؛
اندیشکده شورای آتلانتیک برای ۲۰۲۲ اقدام به انجام ۲۰ پیش بینی در حوزه‌های کلان سیاسی- اقتصادی نموده است. مبنای پیش بینی‌ها بر اساس بحرانی شدن مولفه‌های موجود بوده و از جنس پیش بینی‌های مبتنی بر الگوی شکاف در آینده نیست.
کد خبر: ۳۶۹۱۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۰
گرامیداشت نخستین سالگرد داود فیرحی؛
در ارزیابی کارنامۀ فکری و پژوهشی داود فیرحی (۱۳۹۹-۱۳۴۳) بر پایۀ آثار مکتوب و گفتار‌های او، می‌توان از دو قلمرو موازی سخن گفت: یکی فقه سیاسی و دولت در اسلام؛ دو دیگر، پژوهش‌های تاریخی در دو بخش: رخداد‌های صدر اسلام و تحولات ایران در دوران مدرن. لازم به ذکر است که ارزیابی جامع کارنامۀ فیرحی نیازمند مطالعۀ تمام آثار اوست؛ کاری که به فرصتی فراخ و زمانی دراز نیاز دارد؛ بنابراین آنچه در این نوشته می‌آید، هرچند با رجوع به آثار او فراهم آمده، اما صرفاً نگاهی اجمالی به کارنامۀ فیرحی در حد امکان و مجال است. در این نوشتار، دربارۀ کارنامۀ فیرحی در دو قلمرو یاد شده، نکاتی را بر سبیل ایجاز ذکر می‌کنم.
کد خبر: ۳۶۶۱۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۵
کارشناس مسایل بین الملل:
یک کارشناس مسایل بین الملل گفت: ایران بر اساس گرایش‌های قومی و مذهبی و سیاسی نباید خودش را به تعامل با بخشی از این کشور محدود کند. ایران می‌تواند با همه گرایش‌ها و احزاب کار کند و این هم به نفع آن‌ها و هم ایران است.
کد خبر: ۳۵۶۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۶